山口周『武器になる哲学』の要約【哲学ってこうやって使うのか！！】

 

 

 

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それではいってみましょう。

 

 

『武器になる哲学』の基本情報【役に立たない学問No.1？】

まずは『武器になる哲学』の基本情報について見ていきます。

 

著者である山口周さんのプロフィールはコチラです。

 

哲学が役に立たない学問の代表と言われる原因は、そのアプローチ方法にありました、

実際は、ビジネスマンがクリティカルシンキングを持つうえで大きな助けとなる知識が満載なのです。

 

 

 

『武器になる哲学』の要約【人生を生き抜く教養】

 

それでは、『武器になる哲学』の内容を3つのパートに分けて要約していきます。

順番に見ていきましょう。

 

要約①：なぜ「哲学」が武器になるのか

まずは、哲学がなぜ武器になるのか、そのメリットを見ていきます。

 

 

ひとつずつ解説しますね。

 

1) 状況を正確に洞察する

そんなとき、過去に哲学者が提案した様々な思考の枠組みやコンセプトを目の前の状況に当てはめて考えることで、状況をより正確に洞察できます。

 

例えば、いま世界で起きている「教育革命」は、弁証法（後述してます）という哲学コンセプトを知ってると、

という洞察につながります。

 

このように、状況を洞察する際の強力なツールになるのが哲学なのです。

 

2) 批判的思考のツボを学ぶ

過去の哲学者が向き合ってきた問いは、

この2種類しかありませんが、未だに決定打と言える回答は示されていません。

なぜなら、哲学の歴史は「提案→批判→再提案」の連続で出来上がっているから。

 

この考えは現代のビジネスシーンでも求められますよね。

重要なのは、「変化には必ず批判が伴う」という点です。

難しいのは、「新たに始めること」ではなく「古いものを終わらせること」ではありませんか？

 

3) アジェンダ（課題）を定める

3つ目のメリットは「課題を定める」ことです。

なぜなら、全てのイノベーションは「課題の解決」によって実現されているから。

 

自分の知識と目の前の現実を比べて、「いま、ここだけで通用している常識」を浮き上がらせるために、哲学が一役買ってくれるのです。

 

4) 二度と悲劇を起こさないために

人類の過去の歴史は、邪悪な悲劇によって真っ赤に血塗られており、そのような悲劇は「ごく普通の人々」の愚かさによって招かれています。

哲学者たちは、数々の悲劇を前にして、

ということに徹底的に向き合ってきました。

 

「愚者は経験に学び、賢者は歴史に学ぶ」という格言を聞いたことあると思います。

その差は、「失敗の教訓をどれだけ学べるか」にかかってると著者は主張します。

 

要約②：「人」に関する武器になる哲学

1) 論理だけでは人は動かない

論理思考が優れた人ほど、論理で説得すれば人は動くと誤解しがちですが、

が人は動くものです。

 

古代ギリシアの哲学者アリストテレスは、人の行動を本当の意味で変えさせるには、「ロゴス」「エトス」「パトス」の3つが必要であると説いています。

 

 

2) 悪事は、思考停止した凡人によってなされる

悪事というものは、それを意図する何者かによって「能動的」になされるものと考えられがちです。

そんな中、アメリカの哲学者アーレントはこう説いています。

「悪事を意図することなく「受動的」になされることにこそ、悪の本質があるかもしれない」

 

具体例で補足します。

ナチスドイツにおいて、ユダヤ人600万人を虐殺したアイヒマンという男が捕らえられたとき、彼の風貌が「ごく普通の気弱そうな人物」であることに関係者は大きなショックを受けたそうです。

アイヒマンは殺意に満ち溢れていたわけではなく、ただ純粋に与えられた任務を懸命にこなしてただけなのでした。

つまり、アーレントが言いたいのは「悪とは、システムを無批判に受け入れること」ということ。

 

現代でも、大規模な組織犯罪や不祥事は後を経ちませんよね。

自分で考えることを放棄してしまった人間は、誰でもアイヒマンのようになる可能性があるわけです。

 

3) 認知的不協和

人は、自分の認知と矛盾する行動をした場合、この不協和を解消するために自分の認知を改めようとする性質があります。

 

また具体例で補足します。

朝鮮戦争の時代、中国共産党の捕虜となった米兵の多くが共産主義に洗脳される事態が起こりました。

そのときやってたのが「お菓子などの”小さな褒美”を与えて、共産主義を擁護するメモを書かせる」という手法。

ここに「不協和」という矛盾が発生しています。

 

こうなると人は自分の行動を合理化するために、自分の認知を「共産主義」に変えてしまうのです。

このとき、”小さな”褒美であることも重要なポイント。

褒美が大きいと”褒美のために嫌々やった”となるので不協和は小さくなってしまいます。

 

 

要約③：「思考」に関する武器になる哲学

1) 弁証法

弁証法とは、「対立する考えをぶつけ合わせ、アイデアを発展させる」という”真理に至るための方法論”のひとつです。

 

例えば、「これは長方形だ」というテーゼＡに対し、「いや、円だ」というアンチテーゼＢを主張するとします。

2D空間で考えると双方が両立することはありませんが、3Dで考えると「それって円柱じゃね？」というジンテーゼCに発展するわけです。

 

この傾向は、歴史にも当てはめることができます。

 

歴史を紐解くと見えてくるのが、弁証法は「発展」と「復古」が同時に起こるということ。

ICTの活用で、学校が「発展」したカタチとも言えますが、ある部分では、寺子屋に「復古」したとも言えますよね。

一見、新しいように見えるものも、長い時間軸で考えると「古いものが何らかの発展的要素を含んで回帰してくる」ということなのです。

 

これから起こる変化も、もしかしたら古いものがより便利になって回帰してくるかもしれません。

 

2) 言葉の豊かさは思考の豊かさに直結する

私たちはそう考えがちですが、果たして本当にそうでしょうか？

 

例えば「蝶」と「蛾」。

2種類の虫がもともと存在したうえで名付けられたように思えますが、フランス語では「蝶」と「蛾」を区別せず「パピヨン」という言葉に包括されています。

 

また、「恋」も「愛」も英語では「LOVE」なので、アメリカ人に「恋と愛の違いとは？」みたいな疑問は生まれません。

ポイントは、私たちは”自分の持っている言語の枠組み”でしか世界を把握することができないということ。

言葉（概念）の豊かさは、目の前の事象をより正確に洞察することにつながるわけです。

 

3) 世の中は、いきなり「ガラリ」とは変わらない

定説がくつがえり、ものの見方や考え方がガラッと変わることを「パラダイムシフト」と言ったりします。

 

例えば、かつては誰もが納得していた「天動説」も、コペルニクスが説いた「地動説」によって大きなパラダイムシフトが起きました。

歴史上の革命や発見を「後追い」で学んでいる我々は、世の中がいきなりガラッと変わったと思いがちですが、地動説が受け入れられるまでには、コペルニクスが亡くなってから100年以上かかってます。

 

逆に言えば、我々が生きている「いま」も、長い歴史で見れば何らかのパラダイムシフトの最中なのかもしれません。

 

 

『武器になる哲学』の感想

そんな1冊です。

なぜなら、多くの哲学入門書は時間軸をベースにしており、序盤の古代ギリシア哲学があまりにもつまらないから。

現代人にとっては「まぁ、そりゃそうでしょ・・」となることが多く、哲学を学ぶ「意味」を見出せなくなるわけです。

 

その点で本書は、「人」「組織」「社会」「思考」という使用用途別に構成されています。

また、哲学者が導き出した「アウトプット」だけでなく、そこに至る「プロセス」からの学びを重視してるのもポイント。

そんな悩みを持つビジネスマンは、哲学から多くのヒントを得られるんじゃないでしょうか。

 

個人的に刺さったのは「現在も何らかのパラダイムシフトの最中かもしれない」ということ。

そう考えると、”もしかして？”って思うのがたくさんありますよね。

 

 

 

まとめ：間違いなく「一生使える教養」

 

まとめます。

 

 

 

 

この記事で紹介した哲学はほんの一部です。

本書では全部で50のキーコンセプトが紹介されています。

哲学慣れしてない自分が読破するにはちょっと気合い必要でしたが、これは間違いなく「一生使える教養」ですよ。

 

「よくそんなこと思いつきましたね！」なんて言われたい方は、いちど本書を手にとってみることをオススメします。

 

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今回は以上です。